Useat lähteet sanovat, että sana ius on peräisin sanskritista, muinaisesta indoeurooppalaisesta kielestä, joka tarkoittaa yhdistymistä tai sitomista, ja sanan "ius" johdannaiset ovat "iudex", joka tarkoittaa tuomaria, "iurisprudentia (oikeustiede) ja" oikeudenmukaisuus, joka tarkoittaa oikeudenmukaisuutta; kun taas muut lähteet vahvistavat, että sana ius vastaa kielessämme sanaa "oikea" ja että sitä käytetään osoittamaan hyvää ja oikeudenmukaista. Termiä ius käytetään lain alalla, ja foinikialaista alkuperää olevan roomalaisen juristin Ulpianon mukaan, joka käsittelee kreikkalaisen filosofin Celsoen 2. vuosisadan lainausta, ius määritellään "hyvän ja oikeudenmukaisen taiteeksi".
Muinaisessa Roomassa ihmiset ymmärsivät tai liittyivät tasapuolisten ja hyvien periaatteiden ja normien joukkoon tai ryhmään, mutta aluksi ne sekoitettiin termiin "fas", jotka olivat jumalallisuudesta lähteviä normeja, joita kutsuttiin myös jumalallinen oikeus, joka antoi kokonaissisällön "ius": lle. Silloin teko oli täysin laillinen ja laillinen, jos jumalallista tahtoa kuultiin; Mutta ihmisellä oli tarvittava kyky irrottaa tai vapauttaa uskonnollinen ihminen.
Joitakin muinaisessa Roomassa käytettyjä termejä ius: n merkitsemiseksi ovat:
Objektiivinen laki, joka on joukko normeja, jotka muodostavat oikeusjärjestelmän, jota kutsutaan myös positiiviseksi oikeudeksi.
Rituaali tai rituaali-ilmaisu.
Subjektiivinen oikeus on yksilön oikeus tai lainkäyttövalta vaatia toista tekemään tai tekemään jotain erityisesti.
Myös kuvaamaan oikeudenkäynnin prosessivaihetta.
Ja kuten aiemmin mainittiin, se ilmenee hyvänä ja oikeudenmukaisena. Muiden joukossa.
