Tieto on joukko abstrakteja esityksiä, jotka tallennetaan kokemuksen, tiedon hankkimisen tai havainnoinnin kautta. Laajimmassa merkityksessä kyse on erilaisten toisiinsa liittyvien tietojen hallussapidosta, joilla itsensä ottaessa on pienempi laadullinen arvo. Voidaan sanoa, kun puhutaan siitä, mikä tieto on, että se on kaikkien näiden tietojen summa yleisestä tai erityisestä aiheesta ja niiden oikea soveltaminen.
Mikä on tieto
Sisällysluettelo
Tietämyksen määritelmä viittaa tietyn tai yleisen aiheen tietojen hallussapitoon, toisin sanoen se on joukko käsitteitä, joita aiheesta on. Tämä tarkoittaa tiettyjen tosiseikkojen tai tietojen tuntemista tai tuntemista aiheesta useiden resurssien kautta: kokemus, tältä osin olemassa olevat tiedot, teoreettinen ja käytännön ymmärrys, koulutus mm.
Eri tieteiden mukaan termillä "tieto" on eri merkitykset, ja siitä on jopa teorioita, kuten epistemologia tai tietoteoria.
Tiedon sanomiseksi on mainittava, että se on ihmiselle sopivaa, koska se on ainoa lahjakas tai koulutettu laaja-alaiseen ymmärrykseen; lisäksi sen oikeellisuuteen ei liity mitään erityisiä olosuhteita, minkä vuoksi tiede on läsnä; ja se tekee selväksi, että ihmisessä on sielu, joka päättelee ja etsii totuutta.
Samoin, vaikka heidän terminologiansa on käsitteellisesti samanlainen, tietäminen ja tietäminen eivät tarkoita samaa. Ensimmäinen viittaa siihen, että sinulla on vakaumus, joka perustuu kohteen kokemuksen ja muistin kautta tehtyyn tarkastukseen, joka siirtyy ajatuksiin osana henkilön viisautta. Toinen viittaa edellä mainittuun perustavanlaatuisen perustelun kanssa, ja tätä varten on oltava yhteys todellisuuteen perustuvaan merkitykseen.
Tämän käsitteen merkityksen ymmärtämiseksi populaarikulttuurissa on kuuluisa lause, jonka mukaan "tieto on voimaa", koska se antaa sen hallitseville mahdollisuuden vaikuttaa muihin.
Tiedon alkuperä
Tiedon alkuperä tulee ihmisen ajattelusta tai hänen kokemuksestaan tällaisesta kokemuksesta, jonka mukaan teoreettinen kanta määrittelee sen. Tiedon hankkimisen yhteydessä ajatuksen ja kokemuksen välisellä yhteydellä on tärkeä rooli, koska yksilön mieli yhdistää yhden prosessin toisen seurauksena, ja tämä viittaa päättelyyn.
Tiedon alkuperästä on kaksi suurta ideologista virtaa, joista toinen antaa enemmän merkitystä järkeelle, toisin sanoen psykologiselle tekijälle; kun taas toinen antaa enemmän painoa kokemukselliselle tai kokeelliselle tekijälle. Tämä antoi aihetta erilaisiin kantoihin, joista voidaan korostaa dogmaattisuutta ja rationalismia.
Dogmatismi
Se on ajatusvirta, joka osoittaa, että syy on tiedon käsitteen ensisijainen perusta, koska se tulee ihmisen ajattelusta. Ihmisen psykologialle annetaan etusija ja uskotaan ajatuksen autonomiaan tai siihen, että se voi tuottaa tietoa. Tämän filosofisen virran mukaan ihmisen älykkyyden ei tarvitse riitellä, vielä vähemmän todellisuuden kanssa.
Se viittaa ajattelutapaan, joka perustuu käsitteisiin, jotka eivät muutu, ottamatta huomioon ajan ja paikan skenaarioita eikä objektiivisen totuuden periaatetta, ja joka on hyväksyttävä epäilemättä.
Tämä virta liittyy yleensä uskonnollisiin vakaumuksiin, koska niissä todetaan, että tieto on kirkon dogmojen hyväksyminen uskon kautta ottamatta huomioon kontekstia ja kyseenalaistamatta niiden oikeellisuutta.
Dogmatismi viittaa useisiin kiistattomiin perusteisiin, tiloihin ja oletuksiin; esimerkiksi aksioomat, jotka ovat niin kiistattomia ehdotuksia, etteivät ne tarvitse todisteita.
Filosofiassa dogmatismi edistää sokeaa uskoa järkeen tiedon generoijana.
Tällä hetkellä dogmatismi koostuu kolmesta avainelementistä: naiivi realismi tai tapahtumien tiedon yksinomainen hyväksyminen itsessään ja mainitun tiedon varmuus; opillinen luottamus tai täydellinen luottamus järjestelmään; ja kriittisen pohdinnan puuttuminen tai jonkin periaatteen kiistaton myöntäminen.
Rationalismi
Nykyinen osoittaa , että tärkein tietolähde on inhimillinen syy, joka soveltaa logiikkaa ja joka perustuu yleiseen pätevyyteen. Esimerkki on matematiikka, koska se, mikä siitä tiedetään, tulee logiikasta ja ajattelusta, joka hyväksytään universaalina totuutena.
On olemassa erilaisia tyyppejä: teologinen, joka osoittaa, että totuus välittyy Jumalalta ihmisen hengelle tai jostakin kosmisesta voimasta sen järkevään osaan; transsendentti, jossa ideat tuottavat tietoa ja ottavat sielun mukaan; immanentti, joka sanoo, että ihmisessä on ideoita, jotka on tuotettu hengessä, jotka ovat luontaisia yksilössä ja jotka kykenevät muodostamaan käsitteitä ilman etukäteen tehtäviä kokeita; ja looginen, mikä osoittaa, että tieto tulee logiikasta.
Kreikkalainen filosofi Platon (427-327 eKr.) Nosti ensimmäisenä ajatuksia rationalismista ja huomautti, että totta tarvitsee logiikkaa ja yleismaailmallista pätevyyttä, jossa hän toteaa, että on olemassa kaksi maailmaa: järkevä, jonka aistit ovat suunnitelleet, ja supersensible, jonka ideat ajattelevat.
Keskittymällä ajatukseen hän vastustaa aistien mahdollisuutta, koska ne voivat olla harhaanjohtavia. Filosofi René Descartes (1596-1650) korosti täsmällisten tieteiden merkitystä tässä virrassa, kuten edellä mainittu matematiikan tapaus, ja teoksessa "Discourse on Method" hän toi esiin neljä perussääntöä filosofisen tutkimuksen kehittämiseksi..
Perussäännöt ovat: todisteet siitä, että ehdotuksen ajattelulle ei ole epäilystäkään; analyysi, jossa kompleksi on kaavamaisesti sen paremman ymmärtämisen kannalta, mikä on synonyymi tiedolle; vähennys, jolla päätelmät tehdään yksinkertaisimmista pienistä osista monimutkaisempien totuuksien ymmärtämiseksi myöhemmin; ja todentaminen, jossa tarkistetaan, onko totta pidetty kolmen edellisen vaiheen tulos.
Tietotyypit
On olemassa erityyppisiä tietoja sen alkuperän tai hankintatavan, sovelluksen, toiminnallisuuden, kenen ohella ja tavoitteet mukaan. Tärkeimpien joukossa on seuraavat:
Tieteellinen tietämys
Tieteellinen tieto on hyväksyttävin kelvollisen tiedon tyypeistä, joka on yksi tärkeimmistä, koska se edustaa ilmiöiden tai tosiasioiden analyysin, havainnoinnin ja kokeilun ansiosta saatujen tietojen kasautumista, johon se perustuu tiukoihin menettelyihin ne tuottavat tiedot ja johtopäätökset täynnä pätevyyttä ja objektiivisuutta. Siksi voidaan sanoa, että tämän tyyppinen tieto liittyy läheisesti itse totuuteen.
Tätä tiedon käsitystä pidetään ihmisen suurimpana totuuden edustajana sen järjestäytyneen ja loogisen luonteen vuoksi, jossa oletukset eivät ole sallittuja. Se erottaa myös ihmislajit eläimistä, koska looginen syy on olemassa.
Se on tiedeyhteisön sekä yhteiskuntien tekemän metodisen ja systemaattisen tutkimuksen tulos, joka on motivoitunut etsimään ratkaisuja, vastauksia kysymyksiin ja yrittämään selittää maailmankaikkeutta tavalla, joka on lähempänä todellisuutta..
Tieteen ja tekniikan kehitys on tehnyt tietojen hankkimisesta tämän tiedon prosessissa objektiivisemman ja yksityiskohtaisemman, mikä tekee siitä progressiivisen, jatkuvan ja monimutkaisen. Tämän tiedon merkitys on sellainen, että ehdotuksen pitämiseksi totta ei riitä, että se on loogista, vaan myös tieteen on tuettava sitä.
Voidaan sanoa, että lääketiede, biologia, tähtitiede tai fysiikka ovat esimerkkejä tieteellisestä tiedosta. Tieteellisen tiedon pääpiirteet voidaan tiivistää seuraavasti:
- Se on osoitettavissa, perustuu järkeen, sillä on objektiivisuutta ja se on universaalia.
- Esittää toimitetut tiedot loogisella ja organisoidulla pohjalla.
- Sillä on tuki laeissa, hypoteeseissa ja perustuksissa, hylkäämällä johtopäätökset, jotka perustuvat pelkästään vähennyksiin.
- Mukana ovat muun muassa havainnointiprosessit, kokeilu, todentaminen, ennustaminen, hierarkkinen luokittelu, eteneminen.
- Se sisältää muun muassa muistamisen, havainnon, kokemuksen (kokeilu ja virhe), logiikan ja deduktion, opetuksen, oppimisen, joilla saavutetaan kattava käsitys lähtökohdasta, jotta se voidaan hyväksyä ja oletetaan sen hankkivan henkilön; tiedot, jotka voidaan sitten lähettää muille samaa järjestelmää noudattaen.
- Tieteellistä menetelmää käytetään tämän ymmärryksen hankkimiseen muun muassa empiirisen (kokeellinen), historiallisen (ennakkotapaus), loogisen (johdonmukaisuus), tilastollinen (todennäköisyys), analogia (samankaltaisuus).
- Vaikka se käsittäisi havainnointia, se ei ole tulkitseva.
Empiirinen tieto
Empiirinen tieto perustuu kokemuksiin tai kokemuksiin tietyistä tapahtumista sen hankkivan yksilön ympäristössä, ja sen pääasiallinen alkuperä on luonnontieteet.
Tässä prosessissa yksilöllä on suora suhde tai jonkin työkalun välityksellä tiedon kohteeseen, mutta hänen kokemuksensa on suora, jossa hän kerää konkreettisina ilmentyminä tietoa, joka on saatu kehittyneen ympäristön näyttelyistä.
On selvennettävä, että empiirinen tieto on riippuvainen siitä, että ihminen ei ole yksin, vaan sitä ohjaa yhteisö, ja että kollektiiviset uskomukset vaikuttavat myös tapaan, jolla yksilö havaitsee ja kokee uuden. oppiminen.
Tässä tyypissä henki ei osallistu viisauden hankkimiseen, vaan on kuin kangas tai tabula rasa (kirjoittamaton tabletti), jossa kokemus vetää ja tulostaa hankittuja käsitteitä. sen perusteella; Toisin sanoen ihminen on eräänlainen tyhjä astia, joka on täynnä tietoa tilanteiden kokeilun vuoksi.
Tässä mielessä aistikokemus voi olla sisäinen ja ulkoinen, ja sensualismi syntyy jälkimmäisestä, mikä osoittaa, että ainoa tiedon lähde on kokemus ulkoisista aisteista. Tämäntyyppiset ominaisuudet ovat:
- Harjoittelu johtaa ymmärrykseen, joten se myöntää jälkimmäiset merkitykset: kokemuksen jälkeen tieto tulee, kaikki totuus koetetaan.
- Sen hankkimiseen ei liity mitään tutkimusta tai tutkimusmenetelmää pikemminkin kuin havainnointi ja kuvaus.
- Ainoa lähde tietoa tämäntyyppisen on aisteihin, joka käsittää mitä ihmisen aistit voivat havaita.
- Tämäntyyppinen tieto sulkee pois supersensible ja hengellisen, koska sitä ei voida vahvistaa, ja looginen tunne on hallitseva.
- Ajatuksen tehtävänä on yhdistää kokemuksen kautta hankittu tieto.
- Välitön todellisuus on tärkein, koska se voidaan havaita.
- Esimerkkejä empiirisestä tiedosta ovat antropologia ja sosiologia.
Filosofinen tieto
Filosofinen tieto osoittaa, että tiedon lähde saadaan dokumentoimalla, järjestelmällisesti ja metodisesti päättelemällä ihmisen tilasta. Tämäntyyppinen tieto saavutetaan filosofisen perustelun pohjalta, filosofialle tyypillisillä reflektioilla, kriittisillä ja deduktiivisilla menetelmillä, joissa tutkitaan eksistentiaalisia ja kognitiivisia lähestymistapoja.
Se pyrkii ymmärtämään muun muassa ihmiskunnan sosiaalisen, poliittisen, kulttuurisen, ympäristöllisen, taloudellisen kontekstin, jolla on reflektiivinen luonne, ja sieltä hankitaan tietoa. Yksi tärkeimmistä tieteenaloista, jota tämän tyyppinen tieto hallitsee, on psykologia.
Tutkimuksen suorittamiseksi tiedosta, joko sen tieteellisessä tai filosofisessa mielessä, sen on käytävä läpi ainakin periaatteessa filosofinen prosessi, joka päättyy idealistiseen realistiseen tai subjektiiviseen tulkintaan.
On joitain ominaisuuksia, jotka määrittelevät filosofisen tiedon, kuten:
- Se on tietoa, joka tulee ajattelusta abstraktilla tavalla, sen jälkeen kun se on perusteltu, analysoitu, summattu ja kritisoitu.
- Siinä ei sovelleta tieteellistä tai teologista menetelmää, mutta se käyttää tiettyjä loogisia ja muodollisia päättelymenetelmiä.
- Testaus tai testaus ei ole vaatimus tai välttämätön.
- Se on avoin uusille panoksille ja jatkuvasti hankitun tiedon parantamiselle.
- Sitä pidetään itse tutkimuksena, joten sen tavoite on keskittyä määrittelemään tieteessä sovellettavat menetelmät ja niiden sisältö.
Intuitiivinen näkemys
Intuitiivisen tiedon tyyppi viittaa tiedon hankkimiseen sellaisten prosessien kautta, joihin liittyy syy ja tietoisuus, lukuun ottamatta ennakkoanalyysiä, tajuttomalla tasolla. Muodollisessa tiedossa tämä tieto ei ole pätevä monissa tapauksissa, mutta se soveltuu ongelmanratkaisuun sen tehokkuuden vuoksi. Se liittyy pseudotieteisiin, koska sillä ei ole metodista selitystä.
Intuitio on ensisijainen väline intuitiivinen tieto, joka on tajuton tietämystä henkilön. Hyvä esimerkki intuitiivisesta olisi empatia, koska se on tieto ihmisen mielentilasta ilman sen ilmeistä ilmenemistä, joka mahdollistaa hoidon mukauttamisen siihen.
Intuitio mahdollistaa myös selviytymisvaiston terävöittämisen, reagoimalla ketterästi mihin tahansa tilanteeseen tai päinvastoin, pysähtymisen ennen sisäelinten toimintaa.
Samalla tavalla se sallii, että ennen uuden toiminnan suorittamista käytetään jonkin muun prosessin menetelmiä, joten se pystyy "ennustamaan" suoritusmalleja ja johtamaan joitain toimintoja ennen kuin tietää, miten ne tulisi suorittaa.
Tätä ei voida hallita, koska sitä hoidetaan vapaasti ihmismielessä, mutta se voidaan aloittaa sieltä käyttäytymismallien muodostamiseksi. Tämän ajattelun useita ominaisuuksia ovat:
- Nämä ajatukset ilmaantuvat nopeasti, melkein välittömästi, tietämättä tarkalleen mistä ne ovat peräisin.
- Tajuton on asetettu havaintokyvylle.
- Ne ovat usein peräisin aiemmista kokemuksista samankaltaisessa kontekstissa, josta se syntyy.
- Ne syntyvät yleensä silloin, kun henkilö kokee painostusta, vaaraa tai hänen on ajateltava nopeasti.
- Sillä on luova, looginen ja spontaani luonne.
- Tämän tiedon omistamiseksi ei tarvita akateemista tai rationaalista valmistelua, joten se on eräänlainen kansantieto.
- Sen luonne on alkeellinen, joten sitä esiintyy ihmisissä ja eläimissä.
- Opittujen tulosten ja näiden johtopäätösten välillä ei ole yhteyttä.
Looginen tieto
Looginen tietämys perustuu ideoiden johdonmukaiseen ymmärtämiseen, jotka yhdistetään yhteen lopullisen analyysin tuottamiseksi, ja kuten sen nimi osoittaa, logiikka, deduktio ja vertailu ovat sen avaintekijöitä.
Logiikka osoittaa, että jos tilanne B on todellinen, ehdon A on täytyttävä; tarkoittaa, että jos A tapahtuu, niin myös B. Looginen tieto kehittyy ihmisen murrosiän aikana, jolloin yksilö alkaa hankkia loogisen ajattelun voimia ja mukauttaa sen omaan elämäänsä ongelmien ratkaisemiseksi.
On välttämätöntä tehdä johtopäätöksiä tilaryhmästä, joka ei välttämättä ole suoraan havaittavissa, tutkimalla toisen ja toisen välistä suhdetta ja saavuttamalla lineaarisesti nämä johtopäätökset. Seuraavat ominaisuudet voidaan korostaa:
- Mukana ovat elementit, kuten analyysi, abstraktio (jonkun käsitteen eristäminen ilman sen muita ominaisuuksia), vähennys ja vertailu.
- Sitä käytetään tieteellisiin tutkimuksiin ja todentaminen on tarpeen.
- Sitä voidaan käyttää ideoiden ja ajatusten järjestämiseen.
- Se on tarkka ja tarkka, eikä jätä tilaa likimääräiselle.
- Se on luonteeltaan järkevä.
- Se mahdollistaa jokapäiväisten ongelmien ratkaisemisen.
- Se on yksilöllinen prosessi, jonka kehittäminen perustuu hypoteeseihin.
Tietoelementit
Oppimisen hankkimisessa on mukana neljä päätoimijaa, jotka tunnetaan tiedon elementteinä: aihe, esine, kognitiivinen toiminta ja ajatus.
Aihe
Hän on tiedon kantaja, joka vangitsee kohteen ja sen huolen, oppien jälkimmäisestä ja synnyttämällä jonkinlaista ajattelua kognitiivisen prosessin jälkeen. Hän luottaa aisteihinsa saadakseen ne ja mieleensä kaikkien kerättyjen tietojen käsittelyyn.
Objekti
Se on kohteen ymmärrettävä tieto, joka kuuluu todellisuuteen ja joka on heidän puolestaan analyysin, ymmärtämisen, johtopäätösten, havainnoinnin ja kokeilun tavoite, jolla on erityinen tarkoitus. Kun tietoa kyseisestä esineestä, joka voi olla henkilö tai asia, kehittyy, siitä löydetään löytöjä ja siitä tulee tiedon kohde.
Oppimisprosessissa esine pysyy ehjänä, koska aine, joka muuttuu tiedon aikana, on aihe. Voi kuitenkin olla, että jos esine on henkilö ja epäilet, että sitä havaitaan, se voi muuttaa käyttäytymistään.
Kognitiivinen operaatio
Se on hetki, jolloin kohde tuo mieleensä esineeseen liittyvät kerätyt tiedot tai kuvat. Tämän prosessin aikana kohteen aistikyky korostuu saadakseen hänen ajattelussaan lukemia, jotka parantavat kohteen analysointia.
Psykologisesti tämä olennainen osa tiedon määrittelemisessä kokoaa yhteen muut osallistujat ja riippuu siitä rakenteeltaan. Tälle prosessille on luonteenomaista olla psykofysiologinen, koska siihen liittyy tuntemuksia ja mieltä, ja myös sen kesto on lyhyt, mutta tuloksena oleva ajatus säilyy.
Ajatus
Se on "jälki", joka pysyy kohteen mielessä, esineestä saadun tiedon tulos. Toisin sanoen, ne ovat tunnetun objektin henkisiä ilmaisuja (sisäelementti) (ekstrementtielementti tai mielen ulkopuolella, vaikka voi olla myös intrintrisiä esineitä, jotka voivat olla aikaisempia hankittuja ajatuksia).
On idealistista ja realistista ajattelua, joista ensimmäinen viittaa siihen, että esine on olennainen, kun taas toinen sisältää siitä jo hankittujen ajatusten pohdinnan, uusien ajatusten luomisen.
Tietojen hankintaprosessi
Se on järjestelmä, jolla ihminen kehittää ymmärrystään todellisuudesta ja hankkii kokemusta. Tässä tiedonhankintaprosessissa on teorioita, jotka paljastavat tiedon hankkimisen, joten on olemassa erilaisia prosesseja.
Merkittävimmät teoriat ovat: geneettinen psykologia, mikä viittaa siihen, että prosessi alkaa tahattomasti lapsuudessa, jolloin lapsi saa yksinkertaisia käsitteitä, jotka hän myöhemmin rakentaa monimutkaisemmiksi; makrostruktuuri, johon sisältyy tekstien lukeminen ja ymmärtäminen kokonaisuutena, joka voidaan mukauttaa mille tahansa tasolle; monien muiden joukossa.
Tässä tiedonhankintaprosessissa on suoritettava viisi vaihetta:
1. Tunnistaminen, tässä määritetään ongelma ja sen mahdollinen ratkaisu, jos sillä on;
2. käsitteellistäminen, jossa määritellään niiden osat, niiden suhteet ja se hajotetaan;
3. Muodostaessa tässä on otettava huomioon eri perustelut jokaiselle tarpeelle;
4. Täytäntöönpano, tässä osassa määritellään sen ratkaisemiseksi noudatettavat vaiheet;
5. Testi, tässä vaiheessa valitaan lopulta sopivin vaihtoehto ja tarkistetaan sen tehokkuus.
Kuinka kannustaa tietoa
Tietoisuuden lisäämiseksi on useita strategioita, joihin voi sisältyä:
- Luominen tiloja, joissa tietoa aiheesta edistetään interaktiivinen ja osallistava tapa.
- Palkintojen kautta motivaatio hankitun käsitteen osoittamiseksi.
- Palkintoja kilpailuissa, joissa henkistä taitoa ja ketteryyttä ja ongelmanratkaisuun testataan.
- Pelaa laitoksissa pelejä, joissa on opetussisältöä ja jotka vaikuttavat opiskelijoiden oppimiseen.
- Täydennä toteutettua järjestelmää muilla resursseilla, jotka kiinnittävät oppivan henkilön huomion.
- Luotetaan kokeiluihin ja tieteellisen ja muun tiedon todentamiseen.
- Edistä uteliaisuutta, koska kaikki on kyseenalaistettava.
- Saa opiskelijan tai henkilön tutkimaan enemmän mainittua aihetta.
- Käytä analogioita, metaforoja ja paradokseja, jotka herättävät kiinnostusta.
- Edistää tietoa muista kulttuureista ja ajattelutavoista.
Tietämyksen metodologia
Tämän tyyppinen menetelmä koostuu joukosta elementtejä, joiden avulla ihminen voi olla vuorovaikutuksessa ympäristönsä kanssa. Amerikkalaisen suuren filosofin Charles Sanders Peircen (1839-1914) mukaan tietoon on neljä yleistä tapaa: sitkeysmenetelmä, auktoriteettimenetelmä, a priori menetelmä tai intuitio, tieteellinen menetelmä sekä samankaltaisuudet ja erot.
- Sitkeysmenetelmässä ihminen vaatii totuutta (toisin sanoen hänen totuuttaan), vaikka on olemassa tosiasioita, jotka kumoavat sen. Tällainen menetelmä liittyy "havainnointiin", jossa tutkijan osallistuminen todistetaan pitämällä omaa, subjektiivista totuuttaan.
- Vuonna viranomainen menetelmässä yksittäiset pysähtyy uskoen sen totuuden ja ottaa todellisina perinne asettamia ryhmä tai kilta auktoriteetin. Tämä menetelmä on välttämätön ihmisen edistymisen kehittymiselle.
- A priori- tai intuitiivisessa menetelmässä ehdotukset ovat samansuuntaisia päättelyn eikä kokemuksen kanssa. Tämän menetelmän mukaan ihmiset saavuttavat totuuden viestinnän ja vapaan vaihdon kautta. Dilemma on, että yleensä ei ole sopimusta siitä, kuka on oikeassa.
- Tieteellinen menetelmä on vastuussa epäilyjen hajottamisesta perustumatta uskomuksiin, mutta todennettavissa oleviin tosiasioihin eri menetelmillä. Tämäntyyppisellä tieteellisellä lähestymistavalla on perusominaisuus, jota muilla ei ole, ja se on itsekorjaus ja sisäinen tarkastus. Tutkija ei hyväksy lausunnon oikeellisuutta, ellei hän ensin testaa sitä. Tässä menetelmässä ideoita testataan todellisuuden kanssa joko niiden validoimiseksi tai hylkäämiseksi.
Tietämättömyys
Tietämättömyys on tiedon puute tai ymmärrys sen luonteesta, ominaisuuksista ja suhteista. Ohittamisen käsite on suoraan tiedon vastainen, mikä tarkoittaa täydellistä käsitystä asioista ja ihmisistä tai kykyä tunkeutua henkisiin kykyihin, asioiden ja ihmisten alkuperään, ominaisuuksiin ja olosuhteisiin.
Tietämättömyys voi tarkoittaa myös kiitottomuutta tai kiitottomuutta tilanteessa. Vastaavasti se voi viitata vastavuoroisuuden tai yhteyden puuttumiseen. Sitä voidaan tulkita myös jonkin erityisen kieltämiseksi tai kyvyttömyydeksi hoitaa asia. Tietämyksen alalla tuntematon johtaa kuitenkin uusiin löytöihin ja aiheuttaa lisää kysymyksiä.
Tietämättömyys tai tiedon puute jostakin aiheesta voi johtua kiinnostuksen puute, joka syntyy, kun ihminen kerää lisätietoja ja ymmärtää jotain, kun taas tässä tapauksessa tietämättömyys kyseessä on kyseenalainen; tai jos se puuttuu, se voi johtua kyseisen tiedon saatavuudesta.
Termin "sivuuttaa" toisen käytön avulla voidaan viitata huomattavan muutoksen havaitsemiseen, joka on arvostettu jossakin tai jossakin. Yleensä tässä mielessä tietämättömyys liittyy käyttäytymisen, toiminnan, joka ei ole tyypillistä tai ominaista jo tunnetulle henkilölle, ilmenemiseen.
