Kyse on luonnollisten ja oikeushenkilöiden oikeudesta hankkia, hallita, käyttää, hävittää ja jättää perintö, kaikki tämän tyyppiset kiinteistöt, jotka kyseisellä henkilöllä on teollisen vallankumouksen aikaan omaisuuden päämuoto mitä kunnioitan maankäytössä ja niiden hyödyntämisessä, jättäen taustalle killat ja feodaaliset ominaisuudet.
Filosofiassa yksityisomaisuus määritellään ihmisillä olevaksi oikeudeksi, joka perustuu uskoon, että ihminen on luonnostaan yksilö, koska hän on olento, jolla on kyky muuttaa esittämiään materiaaleja. luonto, muuttaen sen esineiksi, joilla on arvo ja joita ei ollut aiemmin, filosofia katsoo myös, että tieto, hyveet ja arvot ovat ihmisen ominaisuuksia.
Yksityisomaisuus on peräisin keskiajan jälkeiseltä ajalta, koska keskiajalla oli vain feodaalijärjestelmä, jossa maita voitiin käyttää, mutta omaisuutta ei omistettu, minkä lisäksi mainittujen maiden miehitys merkitsi suurta vastuut ja velvollisuudet kirkkoa ja sen ajan kuninkaita kohtaan, jotka olivat todellisia maiden omistajia. Tänä aikana ns. Porvarillinen luokka nousi sosiaalisesti, mikä ajan myötäantoi omaisuuden omistamiselle hieman enemmän merkitystä, koska sillä oli silloin vähemmän merkitystä maan hallussapidon suhteen, eikä siksi ollut olemassa minkäänlaista sääntelyä todellinen henkilökohtainen. Tämän jälkeen teollisen vallankumouksen ja sen myötä joukkovelkakirjojen ja osakkeiden ilmaantumisen myötä henkilökohtainen omaisuus onnistui sijoittumaan samalle tasolle kuin kiinteistö, jolloin maasta tuli omaisuus, jota voitiin myydä ja ostaa kuten mitä tahansa muuta. muut.
Sosialismi ja Marxilaisuuden on kaksi sosiopoliittisten virtaukset, jotka ovat olleet tiukka arvostellaan omistusoikeuden, koska mukaan on niiden aatteet ominaisuuksien tuottamiseksi olisi julkisessa omistuksessa.
