Käsitteen termi henkilö viittaa ihmiseen, koska se on laadullisesti erilainen kuin muut olennot, tämä määritelmä ymmärretään, koska se on järkevä ja älykäs olento, tietoinen itsestään ja teoistaan, oma identiteettinsä ja täysin riippumaton. Myöhemmin termiä käytettiin laajentamalla yksilön roolia maailmassa. Toisin sanoen antropologit, psykologit ja sosiologit ovat liittäneet käsitteen rooliin tai rooliin, jonka ihmiset voivat olla yhteiskunnassa.
Mikä on henkilö
Sisällysluettelo
Jokaisen ihmiskunnan jäsenen erityispiirteet ovat implisiittisiä järjen, tunnetuksen ja oman identiteetin lahjoja. Hänen ominaisuuksiensa joukossa on määritellyn näkökulman mukaan velvollisuudet ja oikeudet sekä erityispiirteet, jotka saattavat vastata hänen ruumiinrakennettaan tai käyttäytymissääntöjään.
Kun he eivät saavuta riittävää kypsyysastetta päättelynsä sisällä, heitä kutsutaan myrkyllisiksi ihmisiksi, koska he vaikuttavat narsistisella ja egocentrisella käyttäytymisellään eivätkä saavuta normaalia empatian tasoa, jonka heidän pitäisi olla.
RAE-henkilön määritelmien mukaan se on ihmislajin yksilö, jonka termiä käytetään silloin, kun sen nimen nimestä luovutaan, mikä tarkoittaa päättelyä tai ymmärrystä.
Henkilön etymologia on peräisin latinankielisestä personare, joka tarkoittaa "kuulostaa"; samaan aikaan kuin kreikkalaisesta proposonista, mikä tarkoittaa naamiota. Siten tätä naamiota käytettäessä sana saa edustetun merkin merkityksen. Etymologinen merkitys on sama kuin filosofinen; olla jotain muuta kuin aihe.
Fysiologian mukaan
Se on ihmisen jäsen, jolla on ruumis ja monimutkainen organismi, jolla, vaikka se kuuluu samaan lajiin, on fyysisiä ominaisuuksia, jotka erottavat sen muista.
Psykologian mukaan
Psykologien mukaan se määritellään olennoksi, jonka muokkaavat sen fysiognia ja psykologia; eli mitä ruumiisi ja mielesi edustavat, joka muuttuu yksilöstä toiseen niiden erityispiirteiden mukaan, kuten luonne, arvot, ajattelutapa ja muut ominaisuudet, jotka erottavat sen muista lajin jäsenistä ihmisen. Tämän tutkimusalueen mukaan hänellä ei enää ole tilaa kuoleman hetkellä.
Kieliopin mukaan
Kielioppi, kielioppi, ihmiset ovat kielioppiluokka, sopiva verbille ja pronominille, joka viittaa keskustelukumppaneihin. Espanjan kielellä tällä luokalla on kolmella kentällä (ensimmäinen, toinen ja kolmas) muoto yksikköön ja toinen monikkoon.
Ensimmäinen henkilö
Se viittaa keskustelukumppaniin tai puhujaan, joka lähettää viestin ja voidaan ilmaista yksikkö- ja monikkomuodossa. Pronominit tässä tapauksessa yksikössä ovat: minä, minun, minä, kanssani; ja monikossa: me, me, me. Tämä tarkoittaa, että ensimmäinen voi olla yksi tai se voi olla osa ryhmää, joka esittää ideaa.
Toinen henkilö
Tämä viittaa viestin vastaanottajaan, joka voi olla yksi tai useampi. Pronominit tässä tapauksessa yksikössä ovat: tú, tú, vos; ja monikossa: sinä, sinä.
Kolmas henkilö
Tämä viittaa henkilöön, joka ei ole mukana alueella, jolla keskustelu käydään, eikä siksi osallistu puhujana tai kuuntelijana. Tässä nimenomaisessa tapauksessa se voi olla yksittäinen henkilö, usean ryhmän tai jopa jotain tai esine. Sen yksikköpronomini on: ella, he, it, le, la, lo; ja monikossa: he, he, he, the.
Lain mukaan
Luonnollinen henkilö
Luonnolliset tai fyysiset henkilöt viittaavat kaikkiin ihmislajin kokonaisuuksiin vain olemassaolon perusteella. Oikeudellisesta näkökulmasta heillä on sellaisia ominaisuuksia kuin kotipaikka ja kansalaisuus.
Laillinen ihminen
Oikeudellisesta näkökulmasta oikeushenkilö on mikä tahansa henkilö, jolla todennäköisesti on oikeuksia ja velvollisuuksia. Ne tunnetaan myös moraalisena; heillä on laillista ja aineetonta elämää, kuten yritykset, yhdistykset ja säätiöt.
Sosiologian mukaan
Se on seurallinen kokonaisuus, joka on yhteiskunnan jäsen ja vuorovaikutuksessa siinä sen muiden osien kanssa menettämättä alkuperäistä olemustaan yksilönä. Muinaiset älymystöt pitivät kaikkia ihmisiä sosiaalisina eläiminä, jotka tarvitsivat ympäristönsä kehittymiseen.
Filosofian mukaan
Filosofisesti ajatellen käsitteeseen kuuluu kolme pääelementtiä tai näkökohtaa, kuten olennaisuus, yksilöllisyys ja rationaalisuus. Henkilö osoittaa perustan olemuksen, ja kun hänestä puhutaan, häntä kutsutaan "kuka".
Tämä käsite filosofisesta näkökulmasta on peräisin 4. ja 5. vuosisadalta, jolloin termi otettiin teatterista sovittamalla se näihin ajatusvirtoihin ja yrittäen erottaa se tai löytää yhtäläisyyksiä Sanaa koskeviin uskomuksiin (viitaten Jumalaan). Tällä tavalla oli mahdollista vahvistaa Isän Jumalan, Pyhän Hengen, jumalallisuuksien ja ihmisen itsensä määritelmä.
