Kirjallisuus viittaa tiedon keräämiseen, jonka henkilön on kirjoitettava ja luettava oikein. Kieliopin, retoriikan ja runouden yhdistelmä tekee siitä eri tyylilajin kuin tavallinen puhe- ja kirjoitustapa. Tämän ansiosta RAE soveltaa määritelmäänsä tosiasiaa, että tästä voi tulla vapaa tapa ilmaista itseään kielen kautta, vain että se tehdään taiteellisella tavalla, mielikuvituksella ja näkemyksellä.
Mikä on kirjallisuus
Sisällysluettelo
Jotta todella tiedät, mitä se tarkoittaa, sinun on palattava sen alkuun, jolloin se tunnettiin eräänlaisena kaunopuheisena tai runollisena. 1600-luvulla ihmiset olettivat, että tällä oli paljon tekemistä sanaston tyylikkyyden ja erikoisen kirjoitustavan kanssa. 1700-luvulla ymmärrettiin, että se oli tehokas tapa ilmaista itseään ja että sillä oli erilaisia elementtejä, paitsi runoutta myös kielioppia. Myöhemmin se laajeni synnyttämään erilaisia genrejä, joita on edelleen olemassa.
Aluksi tätä toimintaa ei kirjoitettu, vaan se sanottiin tai laulettiin, ja vain tutkijat tai korkean syntymän omaavat ihmiset voisivat käyttää sitä, koska sanojen oikeaan ymmärtämiseen ja ilmaisemiseen tarvittiin korkeampi tietotaso.
Ajan myötä asiat muuttuvat ja ideat heijastuvat sivuille ja vierityksiin, kunnes ne saavuttavat nykyiset kirjallisuusmenetelmät. Edellä esitetyn perusteella käsite viittaa taiteelliseen ilmaisuun sanallisella tasolla, tämä koskee kirjallista ja suullista.
On myös tärkeää huomata, että siinä mainitaan myös tietyn kansakunnan, kielen ja jopa ajanjakson kirjalliset tuotokset, esimerkiksi kreikan, renessanssin, keskiajan, barokin jne.
Mutta se kattaa myös kirjallisten teorioiden tutkimat tieteelliset kirjoitukset. Tyylilajit pitävät tätä taiteena, koska sen tyypistä, ajasta tai keskeisestä teemasta riippumatta on ihmisiä, jotka ilmaisevat tietonsa, tunteensa ja tapansa nähdä maailma. Tällä hetkellä siitä on paljon kirjoja, jotkut lapsille ja toiset aikuisille, kaikilla on sama tavoite: ilmaista, viihdyttää, kouluttaa.
Mitkä ovat tunnetuimmat kirjallisuuden tyylilajit
On olemassa tyylilajeja, jotka luokittelevat tai ryhmitelevät tyypit omistamansa ja ilmaiseman sisällön mukaan. Kummassakin näistä genreistä olemassa olevat piirteet yksilöivät ne, tässä mielessä löytyy kirjallisuuslajeja, joilla on semanttisia, fonologisia tai muodollisia näkökohtia. Näillä kirjallisuustyypeillä on oma alaryhmä tai alaluokka ja ne ovat seuraavat:
Eeppinen genre
Tunnetaan yleisesti kertomuskirjallisuutena. Sille on ominaista tarina, josta puuttuu todellisuus, toisin sanoen mikään siellä kerrotusta ei ole totta. Tämä sisältää ne kirjat, jotka tukevat kertomuksen todellisia tai keksittyjä hahmoja, jotka ovat ylittäneet legendaaristen tapahtumien ansiosta. Eepoksen tai narratiivisen kirjallisuuden alaryhmä koostuu romaanista, novellista ja eepoksesta. Jos on tarpeen viitata tämän tyylilajin kirjoittajiin, on käytännössä pakollista mainita Miguel de Cervantes.
Lyric
Näillä teksteillä on tietty rytmi, ja niille on ominaista heijastaa tunteita ja tunteita, jotka kirjoittajat kokivat tekstin luomishetkellä. Suurin osa näistä jakeista on runollisia, vaikka jotkut ovat myös proosaa.
Voidaan myös sanoa, että ne ovat kaikki kehitettyjä teoksia tai että niiden konteksti on pohjimmiltaan runollinen ja jaeista koostuva. Tämän kirjallisuustyypin alaryhmässä se koostuu soneteista, virsiä, balladeja, elegioita ja oseja. Tämän tyylilajin tunnetuimmat kirjoittajat ovat: Federico García Lorca, Rafael Alberti.
Draama
Tässä ovat teatteriteokset, jotka puolestaan luokitellaan koomiksi ja teatteriksi. Sen tarkoitus on näytteleminen, ja se voidaan luokitella kirjallisuustyyppeihin, kuten komedia tai tragedia. Itse asiassa tämä genre edustaa sarjaa jaksoja ja ongelmia, joita ihmisillä voi olla ja jotka ilmaistaan kirjoittajien laatimissa dialogeissa draaman personoiville hahmoille. Klassinen esimerkki tästä tyylilajista on suuri William Shakespeare, yksi maailman suurimmista kirjallisen draaman kirjoittajista.
Jokaisella näistä tyylilajeista on oma merkitys maailmassa aina infantiilistä eroottiseen. Tekijät ovat motivoituneita kirjoittamaan näitä tekstejä eri syistä, joista tärkein perustuu niiden tunteiden ja tunteiden vangitsemiseen, joita heillä on, että heidän teoksensa tunnustetaan maailmassa ja että jos se todella onnistuu, saavat tällä hetkellä Nobel-palkinnon Tämä alue.
Metallikirjallisuus
Metaliteratuuri määritellään kirjallisuutta käsitteleväksi kirjallisuudeksi, joka on itseviittaava keskustelu, joka ilmenee monin tavoin. Joissakin tapauksissa kirjoittaja keskeyttää väitteen tai pääsee siihen selvittääkseen jotain, tuomitsemaan itse työtä ja sen kehitystä, käsittelemään sukupuoleen ja kertomustekniikoihin liittyviä kysymyksiä tai puhumaan kirjallisuudesta yleensä. Muissa tapauksissa kyseinen henkilö käsittelee näitä ongelmia.
Tällä tavoin teoksen kirjoittajasta näyttää tulevan tietyn ajan hahmo, joka yhdistää lukijan, joka etsii vetoomustaan erityistiedon avulla. Tämän tyylillisen resurssin avulla kirjailija saa paitsi aktiivisemman roolin juonessa, myös saavuttaa suuremman avoimuuden luovassa aikomuksessaan ottamalla lukijan mukaan enemmän tietoa.
Esimerkki on, kun kirjailija tekee muistiinpanoja koko tekstiin selventääkseen jotain luovasta prosessista. Käytännön esimerkki tästä elementistä löytyy Don Quijotesta, Miguel de Cervantes. Ensimmäisen osan VI luvussa pappi ja parturi tekevät kirjallisia arvioita teoksista, jotka he löytävät Don Quijote -kirjakaupasta, jossa rituaaliset kirjat ovat hallitsevia.
Suurimmat kirjallisuuden aikakaudet
Kun puhutaan tämän ajankohdista, todellisuudessa se viittaa ajanjaksoihin, jolloin erilaiset kirjalliset tekstit syntyivät ja kehittyivät, jotka otetaan huomioon ihmiskunnan historiassa luotujen edeltäjinä ja tärkeimpinä teksteinä. Maailmassa tunnetuimmat ajanjaksot ovat esiklassinen, klassinen, keskiaikainen, renessanssi, barokki, uusklassinen, romanttinen, modernistinen ja postmoderni.
Jokaisella näistä jaksoista on omat ominaisuutensa, jotka erottavat sen muista. Jotkut ovat tärkeämpiä ja vaikuttavampia kuin toiset, ja tässä osassa selitämme tärkeimmät jaksot, jotka merkitsivät kirjallisuudessa ennen ja jälkeen.
Klassinen kirjallisuus
Se alkaa 8. vuosisadalla eKr. Ja päättyy 3. jKr. Tässä suhteessa puhumme suoraan siitä, mikä oli latinalaisen ja kreikkalaisen kulttuurin alku, jossa ihmisten huolenaihe on selittää ihmisen ja maailmankaikkeuden alkuperä yksinkertaisimmilla tavoilla taata maksimaalinen pysyvyys. Koska ne ovat kaksi hallitsevaa kieltä, ne edustavat klassisen kielen erityispiirteitä. Ne selitetään projisoidun viestin ja sen ilmaisemiseen käytetyn lausekkeen välisellä tasapainolla.
Juuri klassikossa syntyi tarve erottaa kirjalliset teokset niiden sisällön (tyylilajien) mukaan, sieltä syntyivät ihmisen kuvaukset, aikakauden sankarilliset tapahtumat ja kansojen alkuperä. Suurin kirjallisuuskehitys syntyi klassisella kaudella, syntymässä olevat eepot, kuten Odysseia ja Iliad, joissa sekoitettiin legendaarisia, myyttisiä ja epärealistisia tapahtumia Kreikan kansan alkuperästä, mikä nykyaikaisen tutkimuksen mukaan on vahvistanut joitain tavalla tapahtumien kehitys kertoi esimerkiksi Troijan olemassaolosta.
Keskiajan kirjallisuus
Se alkaa 3. vuosisadan lopusta 1400-luvulle, Länsi-Rooman valtakunnan kaatumisen jälkeen. Siitä lähtien länsimainen kristinusko vakiintuu ja kaikki sen kulttuuri-ilmentymät perustuvat Jumalan miettimiseen, uskonnolliseen moraaliin liittyviin tottumuksiin ja teosentriseen näkemykseen, joka miehittää kaikki ihmisen toimet, joten sen ilmaisut Kirjalliset tekstit viittaavat uskonnolliseen ihanteeseen. Tästä huolimatta suosittu ja kulttuurinen yhdistyvät, mikä loi symbioosin pakanuuden ja uskonnon välillä.
Tässä syklissä tämä tyyppi todistetaan kahdella eri tavalla: Kultti, joka on papiston suorittama muinaisten tekstien säilyttäminen, ns. "Mester de clerecía", ja toinen tyyppi, jota ihmiset käyttävät Suullinen perinne, tavat, myytit ja legendat, jotka tunnemme nimellä "Mester de juglaría", jossa kansan mielikuvitus ja luovuus ilmenevät. On tärkeää korostaa, että tänä aikana Euroopassa muodostettiin kansankieliä; kirjallisuuden kehityksen hedelmä, joka esiintyy tekolauluissa.
Muinainen kirjallisuus
Sitä pidetään vanhana 1500-luvulle saakka, itse asiassa vanhimmat kirjalliset tekstit, jotka meillä ovat, juontavat juurensa vuosisatojen ajan kirjoittamisen keksimisen jälkeen. Monet tutkijat ovat eri mieltä kaikesta muinaisiin tietoihin liittyvistä asioista, jotka muuttuvat jotain vastaavammaksi, koska he pitävät tätä käsitettä subjektiivisena.
On huomattava, että tämän historiallinen kehitys ei tapahtunut yhdenmukaisesti maailmassa, koska kun yritetään lähestyä yleistä kirjallisuuden historiaa, se perustuu siihen, että monet tekstit ovat kadonneet joko tahallaan, vahingossa tai täydellisen katoamisen seurauksena. kulttuurin, josta he ovat alkaneet, esimerkiksi Aleksandrian kirjaston tuhoaminen, joka luotiin 3. vuosisadalla eKr. Aivan kuten tässä tapauksessa, on myös lukemattomia perustekstejä, joiden uskotaan kadonneen liekeihin vuonna 49 eKr. C.
Renessanssikirjallisuus
Se on peräisin 1400- ja 1400-luvuilta. Nämä ovat uusia ideoita, jotka kehittyivät hitaasti ja päättivät keskiajan. Renessanssissa ilmenee humanismiksi kutsuttu liike, joka kehitti paremman näkemyksen ihmisestä ja maailmasta. Tänä aikana kaikki taiteet menestyivät, esimerkiksi maalaus, arkkitehtuuri ja tietysti kirjallisuus. Tämä ajanjakso koostuu suurista eeppisistä runoista, jotka palauttavat sankareiden hyödyntämisen ja suurten löytäjien teot, joista mainitaan: "Os Lusíadas", jonka teema on Vasco da Gaman retkikunta.
Runoudessa on arvokkaita panoksia, kuten Sonetti ja Petrarcan liittämät mittarit. Luvut, jotka voidaan mainita tällä kirjallisuuskaudella ja jotka antoivat elämän kaikenlaisille hahmoille (mukaan lukien syvälliset teemat), ovat Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio, Niccolo Machiavelli, Leonardo da Vinci, William Shakespeare.
Barokkirjallisuus
Se on peräisin 1500- ja 1500-luvuilta. Sille on ominaista ylimääräinen koristelu, kirjallisuushahmojen ja vääntyneiden muotojen käyttö sekä joissakin tapauksissa kielen salassapitovelvollisuus. Huolimatta barokin olemassaolosta kaikkialla Euroopassa, se kehittyi ensisijaisesti uskonnollisena taiteena katedraaleissa, vaikka sitä esiintyy myös espanjaksi, jossa yhdistyvät kaksi pääkohtaa, konseptismi ja sepelilaisuus. Miguel de Cervantes on mainittava uudestaan teoksellaan "Nerokas hidalgo Don Quijote de la Mancha", jota pidetään ensimmäisenä modernina romaanina ja eniten muistettu koko maailmassa.
Uusklassinen kirjallisuus
Sen alkuperä on peräisin 1700-luvun lopulta ja 1700-luvulta. Tätä luonnehti klassisten mallien jäljitelmä, mutta ajasta huolimatta sitä hallitsi syy. Tämä teki mahdolliseksi kirjallisuuden pedagogisen ihanteen, joka koostuu sen kautta tapahtuvasta opetuksesta. Sieltä syntyi lajityypit, kuten taru ja essee, jotka pitivät tasapainon taustan ja muodon eli sisällön ja ilmaisumuodon välillä.
Samoin ilmestyy seikkailuromaani, joka tapahtuu ranskalaisessa klassisessa teatterissa, ja levitetään ideoita valaistumisesta, valaistumisesta ja tietosanakirjasta, josta myöhemmin syntyy romantiikkaa.
Modernistinen kirjallisuus
Sen synty syntyi 1800-luvulla ja 1900-luvun alussa. Modernistiselle aikakaudelle on ominaista muodollisen täydellisyyden etsiminen, joten se kiertää todellisuuden ja viittaa upeisiin maailmoihin, prinsessoihin, syrjäisiin maisemiin ja kaikenlaisiin unelmiin, jotka voivat viedä ihmiset pois todellisesta. he kaivautuvat tähän tyyppiin. Tästä käsityksestä syntyy niin kutsuttu "taide taiteen vuoksi".
Modernismissa muoto vallitsee sisällön, ja väliaikaisesta ohimenevyydestä huolimatta modernismia pidetään kirjallisuuskouluna. Tässä vaiheessa on tärkeää huomata, että yksi tämän syklin päätavoitteista oli modernismin kehittyminen erityisesti ja pääasiassa runoudessa.
Nykykirjallisuus
Se kattaa kaikki käytetyt kirjallisuuden tyylit 1800-luvulta nykypäivään. Sille on ominaista sen ajan sosiaalisten ja poliittisten vaikeuksien esittäminen, tekniikan maailman uhkat, tieteelliset epäilyt ja vakava filosofisen ajattelun kriisi tällä historian ajanjaksolla.
Kirjallisuus sen kehittyneiden yhteiskuntien mukaan
Tämän osan selittämiseksi meidän on aloitettava lähtökohdasta, että tämä on myös eräänlainen viestintäväline. Siinä näet teosten tekijöiden erilaisia käyttäytymismalleja sen lisäksi, kuinka täydellisesti kuvataan teokset. Edellisessä osassa se selitetään sen ajan mukaan, jolloin maailma on kirjoittanut tai ottanut huomioon, mutta tässä yhteydessä tämä näkökohta voidaan yhdistää yhteiskuntiin, jotka onnistuivat kehittämään sen kokonaan.
Tällä haluamme päästä siihen pisteeseen, että puhumme siitä, kuinka he onnistuivat löytämään ja ilmaisemaan sen taiteena ja miksi nämä yhteiskunnat ovat olennainen osa heidän historiaansa.
Egyptiläistä kirjallisuutta
Tämän kirjallisen tyypin alkuperä syntyi muinaisessa Egyptissä, ja sitä pidetään yhtenä ensimmäisistä kirjallisuuden jälkeistä tai aikakirjoista maailmassa. Egyptiläiset kirjoittivat tekstejään muinaisista papyruksista, mutta he löysivät myös tavan kaapata kokemuksensa ja tapansa pyramidien, haudan, obeliskin jne. Seinille. Sinuhén tarina on yksi toteuttamiskelpoisimmista esimerkeistä tältä osin, samoin kuin Ebersin paperi, Westcar papyrus ja Kuolleiden kirja. Egyptiläinen on jaettu kahteen osaan.
Se alkaa uskonnosta ja päättyy rienaaviin teksteihin, mutta suurin osa egyptiläisistä teksteistä on uskonnollisia, jolloin mainitaan hautajaisissa lausutut rukoukset, loitsut, egyptiläiset mytologiat, jotka menevät pidemmälle kuin mitä on kerrottu kuolleiden kirja, kuvaukset siitä, mitä he kutsuivat tuonpuoleiseksi ja alamaailmaksi. Maallisen suhteen se perustui teksteihin, jotka oli tarkoitettu koulutukseen eikä viihteeseen, vaikka on myös runoja, elämäkerroja ja elegioita.
Heprean kirjallisuus
Täältä löydät suurimman osan uskonnollisista kirjoista, erityisesti ns. Juutalaisuudesta, itse asiassa vaikuttavin teos tässä suhteessa on Tanakh, joka sisältää loputtoman määrän rituaaleja, rukouksia ja juutalaisten historiaa ja kristillisen uskonnon. Kristinuskoon liittyen uskonto mainitaan, koska Tanakhia pidetään vanhana testamenttina, mikä kuvaa maan elämän alkua ja kaikkea, mitä siitä tapahtumasta kehittyi.
Tämä kirjallinen teos on jaettu kolmeen tärkeään osaan, lakiin, profeetoihin ja kirjoituksiin. Laissa on 5 luokan alaluokka: 1. Mooseksen kirja, 2. Mooseksen kirja, 3. Mooseksen kirja, Numerot ja 5. Mooseksen kirja. Profeetat puhuvat niistä ihmisistä, jotka ennustivat tiettyjä tapahtumia ja jotka kuolivat siitä, ollessaan yksi eniten muistetuista, profeetta Jesaja.
Lopuksi on olemassa kirjoituksia, nämä on jaettu myös kolmeen tärkeään näkökohtaan: historialliset kirjat, runolliset tekstit ja viisi onnen rullaa. Heprea on laaja, mutta erittäin arvokas.
Meksikon kirjallisuus
Tämä on peräisin Mesoamerikan aikakaudelta, jolloin alkuperäiskansat kuvailivat kaikkea, mitä heidän sivilisaatioissaan tapahtui, tapoistaan yksityiskohtiinsa asti. Mutta he tekivät tämän suullisesti, lausuivat lauluja tai muistavat sanoitukset. Vuosien ja espanjalaisten saapumisen jälkeen heidän kulttuurillaan oli melko merkittävä yhdistelmä, ja se vaikutti myös meksikolaisiin, mikä omaksui sen kolonisaattoreiden erilaisia idiomeja tai perinteitä. Tällä hetkellä meksikolainen on yksi tunnetuimmista maailmanlaajuisesti.
Roomalainen kirjallisuus
Suurin osa nykyisin käytetyistä sanoista on syntynyt latinasta, ja vaikka tämä onkin kuollut kieli, se on silti tärkeä. Latinalainen roomalainen on jaettu kahteen osaan, alkuperäiskansojen roomalaisiin ja jäljiteltyihin. Alkuperäiskansassa he puhuvat Rooman alkuista, sen perustamisesta ja hallitsijoista sekä mitä tasavalta oli. Jäljitelmässä viitataan teoksiin, joilla on tietty samankaltaisuus muiden alueiden teosten kanssa. On niitä, jotka ajattelevat, että tämä tulisi luokitella viiteen osaan, mainitsemalla kaupungin ensimmäiset hallitsijat.
Mutta kreikan kielellä on myös Rooman kieli, mutta viitataan poliittisiin ja joihinkin kulttuuriteksteihin, Kreikalle tyypilliset uskonnolliset tekstit jätetään huomiotta ja niiden olemus pysyy ennallaan.
Kiinalainen kirjallisuus
Kiinalaiset tekstit juontavat juurensa dynastisiin vuosiin, erityisesti Ming-dynastian aikoihin, jolloin syntyi kirjallinen liike pitämään lukutaitoisia ihmisiä ajan tasalla. Itse asiassa sanotaan, että Kiina loi 1700-luvulle saakka maailman suurimman määrän kirjallisia tekstejä, jotka ilmentävät sen tapoja, rituaaleja, kulttuuria ja mytologioita. Kiinalla oli paljon tekemistä alueensa lähellä olevien maiden, esimerkiksi Japanin ja Korean (ennen sotaa) tekstien luomiseen.
Dào Dé Jing -teos on yksi suosituimmista sekä alueilla että maailmassa. Nämä kirjoitukset toimivat inspiraation ja poliittisen esimerkin lähteenä maailman alueilla. Itse asiassa suurin osa filosofeista ja korkeista virkamiehistä (tuolloin) oli velkaa hallitukselliset ajatuksensa Kiinalle.
Esi-espanjalainen kirjallisuus
Se on peräisin siitä hetkestä, kun ensimmäiset sivilisaatiot asuivat Amerikassa, Espanjan saapumiseen asti, tunnetuimmat ovat inkojen, mayojen ja atsteekien kansat. Kaikki espanjalaista aikaa edeltävät tavat siirrettiin sukupolvelta toiselle suullisesti, joten on vaikea puhua muinaisten amerikkalaisten teksteistä, jotka alkuperäiskansat itse kirjoittivat. Se, mitä heistä tiedetään tänään, on kronikkakirjoittajien ansiota, jotka suorittivat sarjan tutkimuksia ja myöhemmin vastaavia käännöksiä kääntääkseen ne sivuiksi.
Esi-latinalaisamerikkalainen sisältää paitsi edellä mainitut kulttuurit, myös Amazonian, Chibchan, Guaranin jne. Tässä osassa on joitain espanjalaisen kulttuurin piirteitä, muun muassa kyky palvoa eri jumalia, heidän maataloudelliset ominaisuutensa, käsittelemänsä suullisuus ja helppous, jolla he loivat runoja ja kertoivat myyttejä, vaikka kirjoittajaa ei koskaan tiedetty tai jokaisen kuvatun tarinan tai alkuperäisen kirjoittajan.
Hindukirjallisuus
Kuten egyptiläistä ja kiinalaista, hindia pidetään yhtenä maailman vanhimmista sen lisäksi, että se on laaja ja vähintään 22 eri kieltä. Tämän kulttuurin ensimmäiset jäljet ilmestyivät vuonna 3300 eKr., Aivan pronssikaudella. Hindutekstit ovat sanskritiksi, hyvin muinaiseksi kieleksi, joka on kirjoitettu käyttäen erilaisia työkaluja tai pyhien kirjoitusten tyyppejä, vaikka hallitseva on Devanagari. Tuolloin kaikki Intiaan liittyvä oli täysin tiedossa, mikä ulottui kahden vuosituhannen historiaan.
Tämä on jaettu kolmeen jaksoon, Vediciin, joka tapahtuu toisen vuosituhannen eKr. Keskellä ja kattaa kaikki ajan myytit ja uskonnolliset vakaumukset. Sitten on Veden jälkeinen aika, joka juontaa juurensa 1. vuosituhannelle eKr. Ja joka viittaa nykyisten filosofien ristiriitaisuuksiin Veden aikakaudella, koska he eivät olleet samaa mieltä tuolloin selitetyn kanssa. Lopuksi on Brahmanin ajanjakso, joka koski hindu-uskontoa ja myöhemmin buddhalaista.
Kirjallisuuskilpailu
Kirjallisuuskilpailu on kilpailu, joka kannustaa ammattikirjailijoiden osallistumista. Monet menestyneet ammattilaiset, jotka ovat julkaisseet kirjoja, ovat lisänneet menestystä ansioluetteloihinsa näissä kirjallisuuskilpailuissa.
Kirjallisuuskilpailut perustuvat myös kulttuurin kannalta todelliseen tarpeeseen, koska menestystä kirjallisuudessa ei ole helppo saavuttaa. Näiden aloitteiden avulla edistetään niin monien kirjailijoiden intohimoa kirjoittamiseen ja rakkautta kirjeisiin, jotka unelmoivat jakaa teoksiaan ja luovia kykyjään.
Aivan kuten työtarjous täsmentää erityisvaatimukset, jotka hakijoiden on esitettävä työpaikalle, samalla tavalla kirjallisuuskilpailut sisältävät erityisperusteet, joissa on tietoa alkuperäisten teosten hakuaikasta, teosten muodosta tarinan pituus, alkuperäisten lähetysaika ja kilpailun teema.
Esimerkiksi AEE: n (espanjalaisten opiskelijoiden yhdistys) päätavoitteena on edistää kulttuuria espanjan kielen alalla. Siksi tämä on kirjallisuuskilpailu, joka järjestetään runo / novellikilpailutilassa ja jonka tarkoituksena on edistää mielikuvitusta ja luovuutta.
