Sanotaan, että sen yleisin ja laajin käyttö on, että ihmiskunta koostuu ihmisistä. Toisin sanoen käsite liittyy läheisesti ihmiskuntaan, ja sitten, kun halutaan mainita ihmissuku kokonaisuutena ja yleensä, käytetään sanaa ihmiskunta.
Kun haluat puhua aiheesta, joka koskee kaikkia ihmisiä, on tavallista puhua ihmiskunnasta, tarvittaessa, aina kun on tarpeen puhua aiheesta, joka kattaa kaikki ihmiset, käytät tätä termiä.
Voimme sanoa, että käsite voi viitata sekä asenteeseen että yksilön ominaisuuksiin, jotka kuuluvat tähän lajiin; Sen lisäksi, että kaikki ihmiset, jotka ovat osa elämää maaplaneetalla, tuodaan yhteen, jälkimmäisessä tapauksessa se palvelee tilastojen laatimista tai universaalien ongelmien asettamista.
On syytä mainita, että planeetalla on arviolta yli 7300 miljoonaa asukasta. 1900-luvun tilastot osoittavat, että vuosina 1950-2000 ihmiskunta kasvoi 130%, yli kaksinkertaistamalla ajanjaksolla 1900-1950.
Käsitteestä on muitakin merkittäviä muunnelmia. Sitä voidaan käyttää viittaamaan ihmisen kehoon, hänen anatomiaan: " Malli päätti riisua vaatteensa ja näytti koko ihmiskuntansa valokuvaajien edessä", "Pallo kulki melkein 200 kilometriä tunnissa, kun se osui pelaajan ihmiskuntaan. joka putosi tasaiseksi ja alkoi huutaa tuskasta.
Se palvelee myös sellaisten tieteenalojen nimeämistä, joilla ei ole tieteellistä kurinalaisuutta, mutta joille on olemassa tietty tutkimus- ja johtamisrakenne. Tällä tavalla humanistiset tieteet tunnetaan kulttuureihin ja ihmisen tietoon liittyvinä. Toisin kuin yhteiskuntatieteet, humanistiset tieteet eivät väitä luovan yleisiä postulaatteja tai yleismaailmallisia lakeja. Taide ja kirjeet ovat osa humanistisia tieteitä.
Toisaalta tämä sana tunnetaan yleisesti ihmiskehon synonyyminä, eli tarkoitetaan henkilön käytettävissä olevaa anatomiaa. Hänen valtava inhimillisyytensä esti minua nostamasta häntä maasta, kun hän putosi, hän tarvitsi siihen ohikulkijan apua. Laura ei ollut ujo ja näytti inhimillisyyttään rannan iholla.
Ja tietämyksen alalla ihmiskunta tai humanistiset tieteet ovat se tiedonhaara, joka on taipuvainen käsittelemään muun muassa kieltä, kulttuuria ja taidetta, toisin sanoen niitä, joilla ei ole tieteellisiä ja tieteellisiä vaatimuksia. Siksi he eivät ehdota yleisiä ja yleismaailmallisia lakeja.
