Uskonnollisessa yhteydessä on pala leipää muodoltaan pyöreä, valmistettu ja happamattoman vehnä jauhoja, kutsutaan Isäntä, joka tarjotaan kristillisessä liturgiaa tai massan sen merkkinä on tarjontaa. Kun isäntä on vihitty messun aikana, siitä tulee Kristuksen ruumis. Sanotaan, että tämäntyyppinen leipä on kotoisin juutalainen kansa, joka teki ja kulutetaan sen aikana pääsiäisen juhlat.
Materiaali, jolla isäntä tehdään, on vehnä, joka pelkistetään jauhoksi ja liuotetaan veteen. Kun taikina on valmistettu, se levitetään kahden kuumalevyn väliin, mikä sallii nesteiden haihtumisen. Tällä tavoin saadaan erittäin ohuita leipäviipaleita, jotka lopuksi leikataan erityisillä muotteilla.
Aikana juhla eukaristian, pappi etenee pyhittäminen leivän ja viinin, jonka mukaan kristillisen opin edustamaan ruumis ja veri Jumalan. Katolilaiset uskovat uskollisesti läpinäkyvyyteen, joka viittaa isännän muuttumiseen Kristuksen lihaksi vihkimisen hetkellä.
Monet uskovat, että kun Jeesus kertoi opetuslapsilleen, että leipä, jonka he syövät viimeisen ehtoollisen aikana, edustaa hänen lihaansa ja että juoma viini edustaa hänen vertaan, hän tarkoitti sitä symbolisella tavalla. Katolinen kirkko kuitenkin kiistää sen ilmaisemalla, että Jeesus on tosiasiallisesti ruumiillisesti läsnä leivässä ja viinissä, tämä lausunto perustuu Pyhän Johanneksen evankeliumiin 6: 51-58, jossa sanotaan "minun lihani on totta ruokaa" ja vereni on todellinen juoma ”.
Isäntää tarjotaan uskollisille ehtoollisen aikana, jotta he voivat vastaanottaa sen, heidän on tunnustettava, ei oltava myötätuntoisia minkään tyyppiselle esoteerialle tai harjoittavat spiritismiä tai Santeriaa.
Ne isännät, joita ei kuluta ehtoollisen aikana, viedään tabernaakkeliin, joka on eräänlainen laatikko kirkossa, jossa pyhitetty isäntä pidetään. Tällä tavalla katolilaiset tuntevat Jeesuksen läsnäolon hänessä voidessaan vierailla ja palvoa häntä.