Fetisidi on sikiön kehityksen keskeytyminen, kun todetaan, että sen sukupuolielimet ovat naisia. Fetisidin käytäntöä koskeva yleinen yksimielisyys vahvistaa sen nopean kasvun ultraäänilaitteiden tulon jälkeen, koska ne mahdollistavat seksuaalisen fenotyypin tuntemisen etukäteen.
Vuonna 1990 Amartya Sen kirjoitti artikkelin "Yli 100 miljoonaa naista katosi" 1, viitaten niin suuren määrän naisten puuttumiseen Aasian mantereella ja mainitsemalla naisten lapsen- ja hedelmällisyytensä tämän ilmiön pääasiallisena syynä.
Sittemmin ja huolimatta tosiasia, että naisen sikiön tappo on historiallisesti ollut läsnä todellisuuden mantereen, he alkoivat tutkia enemmän syvyyttä, myös väittäen, että se on, meidän aika, jolloin suurin väestörakenteen epätasapainoa vastaan naisten on saavutettu. se olisi voinut aiheuttaa ihmisen.
Naisten hedelmällisyystutkimukset ovat keskittyneet Aasian osaan maailmaa, erityisesti Kiinaan ja Intiaan, joissa väestörakenteen luvut ovat selkeitä indikaattoreita sen syvälle läsnäololle. Näiden tutkimusten valossa yritämme löytää ilmiön selittävät tekijät sekä sen seuraukset.
Hylkääminen naisten sikiön tappo on joissakin tapauksissa tulla kohde ideologisen jännitteitä. On ryhmiä, jotka puolustavat sikiötä joka tapauksessa, joissakin tapauksissa jopa sanalla "sikiö", kun otetaan huomioon, että syntymän ensimmäisestä hetkestä lähtien pojan tai tytön olemassaolo on taattu. Toisella alueella on joitain ryhmiä, jotka nimittäessään lisääntymisautonomian puolustajia vahvistavat, että minkäänlaiselle raskauden vapaaehtoiselle keskeytykselle (IVE) ei pidä asettaa mitään rajoituksia mistä tahansa syystä, jotta ne eivät tuomitsisi naispuolista fetiidiä.
He väittävät myös, että sen toteuttaminen on oikeutettua patriarkaalisissa yhteiskunnissa toimivien naisten selviytymisstrategiana, vastustamalla kaikenlaista puolueellista tai imperialistista näkemystä, joka kertoo naisille, mitä heidän ruumiilleen tulee tehdä.
Fetisidi on ilmeinen tosiasia: ihmisen sikiön elämän lopettaminen. Joillekin se on murha eikä sillä ole mitään perustetta, koska ihmisen elämää on suojeltava hedelmöittymishetkestä lähtien. Tämän kannan hylkäävät ne, jotka katsovat, että heidän kulttuuritraditiot laillistavat hedelmöityksen.
