Kritiikki on filosofinen termi, joka nostaa tiedon perustan tutkimisen vaatimukseksi mille tahansa filosofiselle pohdinnalle. Tämä filosofi Immanuel Kantin keksimä epistemologinen oppi pyrkii asettamaan rajat todelliselle tiedolle järjestelmällisen analyysin avulla ajattelun mahdollisuudesta. Kritiikkiä uskoo mahdollisuuteen miehen päästä tiedon, mutta on tärkeää perustella järkevästi, se tapa, jolla tätä tietoa on saavutettu.
Kantin tarkoitus tällä teorialla oli kohdistaa syy huolelliseen tutkimukseen sen rakenteen havaitsemiseksi ja siten pystyä selvittämään tapa, jolla he hankkivat tämän tiedon. Haluat väittää inhimillisen tiedon vahvistamalla panokset kokemuksesta. Yksilö saa tiedon, järjestää sen, muotoilee sen "a priori" järjen, herkkyyden ja ymmärryksen järjestelmien kautta. "A priori" -tavan antaa yksilö, ja sillä on aina välttämätön ja universaali tapa olla.
Kant määrittelee kritiikin opiksi, joka erottuu kypsyydestään muiden suhteen, koska se analysoi kaikkia ihmismielen lausuntoja eikä tietoisesti myönnä mitään, kritiikki kysyy aina syitä ja pyytää selityksiä inhimillisistä syistä. Hänen kantansa ei ole dogmaattinen, vielä vähemmän skeptinen, vaan pikemminkin kriittinen ja reflektiivinen.
Tällöin voidaan sanoa, että Kantin kritiikki johtuu kritiikkiä rationalismin ja empirismin, ottaen huomioon, että nämä opit eivät ota huomioon aktiivisen roolin ja aihe sisällä kognitiivinen prosessi.
Kant halusi luoda yhteyden universaalien lakien ja sen vakaumuksen välille, että " tietäminen " syntyy aistikokemuksista. Joten, jos tieto tulee aisteista, tosiasiat ovat luonteeltaan yksilöllisiä eikä universaaleja periaatteita voida tietää.
Tämän perusteella Kant tekee eron analyyttisten tuomioiden ja synteettisten tuomioiden välillä. Ensimmäiset ovat luonteeltaan itsenäisiä, joten ne voivat olla yleisesti vakiintuneita; jälkimmäiset liittyvät kokemukseen.
Voidaan päätellä että silloin sisällä älykkyys ei ole mitään, ei johdu kokemusta, mutta samaan aikaan kaikki, että tieto on peräisin samalla tavalla.
