Tiede Alkuperämaa on tiede, joka käsittelee tapahtumia alkuperää, ei kuulu luokkaan empiirisen tieteen, joka käsittelee säännönmukaisuuksia havaittu olevan. Pikemminkin se on enemmän kuin rikostekninen tiede. Lähdetiede muistuttaa monin tavoin enemmän rikospaikkatutkijoiden tekemiä tieteellisiä tutkimuksia.
Alkuperätiede eroaa toimintatieteestä, koska se ei koske nykyisiä säännönmukaisuuksia. Vuonna vaihto, se keskittyy ainutlaatuinen toimintaa aiemmin.
Vastaavasti alkuperätutkimuksen on käytettävä käytettävissä olevia todisteita (luut ja kivet) yrittäessään koota yhteen aikaisempi tapahtuma. Täten:
Lähdetieteessä on välttämätöntä löytää analogioita nykyisyydessä näiden menneisyyden tapahtumien kanssa. Joten esimerkiksi, jos on todisteita siitä, että elämä voidaan nyt syntetisoida kemikaaleista (ilman älykästä manipulointia) olosuhteissa, jotka ovat samanlaisia kuin olosuhteet, joiden oletetaan olevan aikoinaan olemassa primitiivisellä maapallolla, niin naturalistinen selitys (toissijainen syy)) elämän alkuperästä on uskottavaa. Jos toisaalta voidaan osoittaa, että elävästä solusta löydetty monimutkaisen tiedon tyyppi on samanlainen kuin mitä älykäs (ensisijainen) syy voi tuottaa säännöllisesti, voidaan uskottavasti väittää, että älykkyydelle oli syy ensimmäisen elävän organismin.
Kun keskustellaan alkuperätutkimuksen ja toimintatieteen välisistä eroista, on tärkeää huomata, että evolutsionistit ja kreacionistit eroavat toisistaan siinä, mitä heidän mielestään aiheutti maailmankaikkeuden alkuperä, elämän alkuperä ja tärkeimpien elämänmuotojen alkuperä.. Evolutionistit asettavat toissijaisen luonnollisen syyn itselleen; kreacionistit puolustavat yliluonnollista ensisijaista syytä. "
Evoluutionistit katsovat, että näiden alkuperätapahtumien selittämiseksi tarvitaan vain naturalistinen selitys. Maata ei luotu; kehittynyt. Niin tekivät kaikki eläimet ja kasvit, jotka asuvat siinä, mukaan lukien ihmisemme, mielemme ja sielumme sekä aivot ja ruumiimme. Niin teki myös uskonto. "
Vaikka suurin osa tutkijoista ei nykyään jätä tilaa yliluonnolliselle, niin ei aina ollut. Itse asiassa voidaan väittää, että se oli kristillinen näkemys todellisuudesta, joka lähinnä synnytti modernin tieteen.
