Tämä on monoteistinen uskonto, joka keskittyy Bahá'u'lláhin (arabialaista alkuperää olevan uskonnon) opettajiin, joka oli sen perustaja. Sen lisäksi, että uskollinen pitää sitä tuolloin jumalallisten ilmoitusten kantajana, sen perusta perustuu kolmessa uskomuksessa, jotka ovat uskonnon ja ihmiskunnan Jumalan ykseys lisäksi joukko ilmoituksia kaiken edellä mainitun jälkeen. On joitain, jotka suhtautuvat bahaismiin islamiin, mutta jälkimmäinen ei pidä sitä niin, koska monet bahaismin uskomukset ovat täysin päinvastaisia kuin Koraanin kirjassa ilmaistaan.
Baha'ism syntyy seurauksena muinaisista lahkoista, jotka tunnetaan nimellä Babis, alkuperäiskansana Iranissa ja jotka syntyivät 1800-luvun puolivälissä, erityisesti kahdennentoista imaamin kuoleman vuosipäivän aikana.jota seuraa šiia-liikkeen seuraajat, sen vuoksi uskotaan, että babit ovat šiian jäännöksiä erityisesti Imamíyah-haarasta, jota pidetään suurimpana edelleen olemassa olevana lahkona, jota pidetään Iranin virallisena uskontona, jonka perusti Muhammad Shirazí, joka tunnetaan paremmin nimellä Bab, mikä tarkoittaa sisäänkäyntiä, koska uskottiin hänen olevan ovi niin kutsuttuun piilotettuun imaamiin. Oikeuslaitos pidätti Muhammadin vuonna 1845 ja viisi vuotta myöhemmin hänet teloitettiin, seurauksena hänen seuraajiensa aiheuttamasta väkivaltaisesta mielenosoituksesta, jonka mukaan viranomaiset lopettivat mielenosoituksen. Hetkiä ennen teloitustaan hän ennusti henkilön saapuvanjota he kutsuisivat "Häneksi, jonka Jumala ilmoittaa". Vuoteen 1864 mennessä Mirza Husain yksi uskollisimmista seuraajistaan julisti olevansa profeetta Muhammad Shirazín ennustama henkilö.
Mirza Husainin vaikutus uskollisiin oli sellainen, että viranomaiset lähettivät hänet Bagdadiin ja sitten Turkkiin, ihmisiä, jotka seurasivat heitä tuolle paikalle, kutsuttiin bahá'íiksi, kun taas niitä, jotka eivät tunnustaneet häntä johtajana Heitä kutsuttiin edelleen babeiksi, vuoteen 1868 mennessä Mirza karkotettiin yhdessä suuren osan seuraajistaan Acreen, jossa hänet vangittiin yhdeksän vuotta Acren linnoituksessa. Vapautumisensa jälkeen hän muutti Bahyiin, jossa hän asui kuolemaansa saakka. Hänen kuolemansa jälkeen uskonto otettiin hänen poikansa Abbas Effendin vastuulle, jonka myös Turkin viranomaiset pidättivät. Vapauduttuaan hän valmistautui tekemään kolme matkaa, ensin Egyptiin, sitten Eurooppaan.ja lopulta Yhdysvaltoihin ja palaa sitten Eurooppaan, jossa hän oli vastuussa uskonnon vahvistamisesta näillä alueilla. Kuolemansa jälkeen pojanpoika Shoghi Effendi syrjäytti hänet, joka keskittyi uskonnollisen yhteisön vahvistamiseen Euroopassa ja Yhdysvalloissa. Hän vastasi uskonnon järjestämisestä eräänlaisissa kokouksissa, sekä paikallisissa että kansallisissa, kuolemansa jälkeen. kuka tahansa perillinen, jolle ns. neuvosto otti johtajuuden asian käsistä, vuodeksi 1962 perustettiin Kansainvälinen oikeustalo kyseisen elimen päätoimipaikaksi, joka valitaan joka 5. vuosi. Tällä hetkellä sen uskollisten arvioidaan olevan 2–4 miljoonaa uskollista, Intian alueella, jossa se on eniten keskittynyt.
