Se edustaa sitä, mikä on esimerkillistä, mikä näyttää ihanteellisen tai minkä sen pitäisi olla, eli mallia, josta muut ideat, käsitteet, esineet tai kopiot syntyvät. Se voi olla jotain konkreettista tai aineetonta (symbolista), mutta sillä on aina kyky tuottaa muita asioita itsestään.
Tässä mielessä arkkityyppi voi muokata käyttäytymistä ja jopa ajattelutapoja, koska ympäristö etsii jäljitelmää tai samankaltaisuutta ihanteellisen kanssa.
Tästä periaatteesta seuraa merkitys, jonka sen luoja Carl Gustav Jung on antanut psykologian arkkityypille, jota kutsutaan jungian arkkityypiksi, joka vakuutti, että kaikilla elävillä olennoilla on kollektiivinen tajuton, joka eroaa henkilökohtaisesta, joka eroaa henkilökohtaisesta. se on perinnöllinen ja löytyy aivorakenteesta, mikä vaikuttaa kunkin yksilön olemisen tapaan. Toisin sanoen hän selitti, että olennot toimivat ja havaitsevat asioita kulttuurisen ja sosiaalisen perinnön mukaisesti. Jungin altistamia arkkityyppejä ovat: anima ja animus, varjo, sankari, äiti, isä, salvia, henkilö ja huijari.
Psykologian lisäksi on olemassa monia muita tieteitä ja tieteenaloja, jotka ovat käyttäneet tätä termiä.
Filosofian kannalta arkkityypillä on samanlainen merkitys kuin psykologiassa kehitetyllä, ja se määritellään ajatuksiksi, jotka jaetaan yhdessä ja osoittautuvat universaaleiksi, joten arkkityypeistä syntyy yksilöllinen toiminta ja ajattelu, jotka mahdollistavat luokittelun ja tilaa maailma.
Biologialle termistä tuli erittäin tärkeä yhdeksästoista ja kahdennenkymmenennen vuosisadan aikana, tässä tieteessä arkkityyppi edustaa sitä primitiivistä tai alkuperäistä lajia, josta orgaaninen monimuotoisuus syntyy, eli sitä ihanteellista lajia, josta se on peräisin. kaikki saman reunan lajit.
Kybernetiikassa termiä alettiin käyttää Peter Sengen johdannon ansiosta, joka määritti arkkityypin ihmisten ajattelun yleisiksi tai yleisiksi rakenteiksi organisaatiokäyttäytymisen tilanteissa.
