Filosofinen antropologia on filosofiaan kuuluva erikoisuus, joka vastaa ihmisen filosofisesta tutkimuksesta, erityisesti hänen alkuperästä tai luonteesta; sen olemassaolon tarkoituksen ja suhteiden määrittämiseksi muihin olentoihin. Filosofisen antropologian, ihminen on aihe ja objekti samaan aikaan.
Aiheet, joita filosofinen antropologia yleensä tutkii, liittyvät vapauden arvoon ja sen rajoihin, samoin kuin ihmisen henkiseen osaan, hänen luonteeseensa, ottaen ihmisen olennoksi, joka eroaa kaikista maailmankaikkeuden olennoista.
Jotkut filosofisen antropologian kysymyksistä ovat: Mikä on ihminen? Mistä se tulee? Minne se menee? Mikä on kuolema? Sen tutkimuskohde syntyy halusta tietää enemmän ihmisen olemassaolosta ja tarpeesta syventää itseään.
Hänen lähestymistapansa perusta on luonnontieteiden (biologia, etologia, eläintiede jne.) Ja humanististen tieteiden opetuksen soveltaminen ihmislajin luonteenomaisten ominaisuuksien ja sen erityisen aseman määrittämiseksi maailmassa ja luonnossa..
Tämä tiede pyrkii erottamaan ihmisen piirteet aineellisen, biologisen, taloudellisen, sosiaalisen, kulttuurisen jne. Perusteella.
Tämä tiede voi kuitenkin olla syy erilaisten ihmisiin liittyvien ongelmien ilmaantumiseen; koska hän kokee eksistentiaalisen kriisin, joka johtuu välinpitämättömyydestä ja rakkauden puutteesta toisia kohtaan. Siksi on tarpeen pohtia miehen olemisen todellista merkitystä; ja tämä on tehtävä yksinäisen ja yksilöllisen itsensä menettämisestä; ja alkaa pitää henkilöä ryhmän jäsenenä. Tästä syystä rinnakkaiselon merkitys yhteiskunnassa.
Tämän kurinalaisuuden tärkeimmät edustajat olivat:
Max Scheler (1874-1928), suuri saksalainen filosofi; on yksi ensimmäisistä, jotka huomauttivat, kuinka vaarallinen natsismien saapuminen oli Saksalle.
Helmuth Plessner (1892-1985), saksalainen filosofi ja sosiologi; pidetään yhtenä filosofisen antropologian perustajista. Hänen ajattelunsa ei ole vain filosofiassa, vaan myös biologiassa ja eläintieteessä. Hänen työnsä kattaa hyvin laajan kentän, koska se vaihtelee ihmiselämän käsitteen teoreettisesta perustasta filosofiseen pohdintaan tavoista, joilla ne ilmaistaan historiallisesti ja poliittisesti.
Arnold Gehlen (1904-1976) saksalainen filosofi ja sosiologi, natsipuolueen jäsen; hänen teoriansa olivat inspiraation lähde nykyaikaisen saksalaisen uuskonservatiivisuuden kehitykselle.
